संस्कृत व्याकरण में अव्यय एक अत्यन्त महत्वपूर्ण विषय है। यदि संज्ञा, सर्वनाम और धातु भाषा के मुख्य स्तम्भ हैं, तो अव्यय उन स्तम्भों को जोड़ने वाला माध्यम हैं। संस्कृत के लगभग प्रत्येक वाक्य में किसी न किसी अव्यय का प्रयोग अवश्य होता है।
अव्यय वह शब्द है जिसका रूप कभी नहीं बदलता। चाहे वाक्य में कर्ता बदल जाए, लिंग बदल जाए, वचन बदल जाए या विभक्ति बदल जाए, अव्यय का रूप वही रहता है।
रामः विद्यालयं गच्छति।
सीता विद्यालयं गच्छति।
बालकाः विद्यालयं गच्छन्ति।
यदि इन वाक्यों में अद्य (आज) जोड़ दिया जाए तो हर जगह उसका रूप अद्य ही रहेगा।
अद्य रामः विद्यालयं गच्छति।
अद्य सीता विद्यालयं गच्छति।
अद्य बालकाः विद्यालयं गच्छन्ति।
इसलिए “अद्य” अव्यय है।
जो समय का बोध कराएँ।
अर्थ – आज
उदाहरण – अद्य विद्यालये उत्सवः अस्ति।
अर्थ – आने वाला कल
उदाहरण – श्वः परीक्षा भविष्यति।
अर्थ – बीता हुआ कल
उदाहरण – ह्यः अहं बाजारं गतवान्।
अर्थ – परसों
अर्थ – नरसों
अर्थ – बीते परसों
अर्थ – अभी, वर्तमान में
अर्थ – इस समय
अर्थ – सदैव
अर्थ – हर समय
अर्थ – एक बार
अर्थ – कभी
अर्थ – कब
अर्थ – जब
अर्थ – तब
अर्थ – पहले, प्राचीन काल में
अर्थ – बाद में
अर्थ – प्रातःकाल
अर्थ – सायंकाल
अर्थ – रात्रि में
जो स्थान का बोध कराएँ।
अर्थ – यहाँ
अर्थ – वहाँ
अर्थ – कहाँ
अर्थ – जहाँ
अर्थ – हर जगह
अर्थ – अन्य स्थान पर
अर्थ – दोनों स्थानों पर
अर्थ – बाहर
अर्थ – भीतर
अर्थ – ऊपर
अर्थ – नीचे
अर्थ – सामने
अर्थ – पीछे
अर्थ – पास
अर्थ – दूर
अर्थ – इधर-उधर
अर्थ – आगे
अर्थ – पीछे
प्रश्न पूछने हेतु प्रयुक्त।
अर्थ – क्या
अर्थ – कैसे
अर्थ – कब
अर्थ – कहाँ
अर्थ – कहाँ से, क्यों
अर्थ – किसलिए
अर्थ – कितने
दो वाक्यों को जोड़ते हैं।
अर्थ – यदि
अर्थ – तो
उदाहरण – यदि त्वं पठसि तर्हि सफलः भविष्यसि।
अर्थ – यद्यपि
अर्थ – फिर भी
अर्थ – जैसा
अर्थ – वैसा
अर्थ – यदि
अर्थ – यदि नहीं
शब्दों और वाक्यों को जोड़ने वाले।
अर्थ – और
अर्थ – भी
अर्थ – फिर
अर्थ – अथवा
अर्थ – या
अर्थ – लेकिन
अर्थ – परंतु
अर्थ – तथा
अर्थ – फिर, पुनः
निश्चितता व्यक्त करते हैं।
अर्थ – ही
अर्थ – निश्चित रूप से
अर्थ – निश्चय ही
अर्थ – वास्तव में
अर्थ – अवश्य
अर्थ – निश्चित रूप से
मनाही या निषेध व्यक्त करते हैं।
अर्थ – नहीं
अर्थ – मत
अर्थ – बिल्कुल नहीं
अर्थ – कभी नहीं
अर्थ – कहीं भी नहीं
कार्य किस प्रकार हो रहा है यह बताते हैं।
अर्थ – धीरे-धीरे
अर्थ – अचानक
अर्थ – शीघ्र
अर्थ – धीरे
अर्थ – ऊँचे स्वर में
अर्थ – धीमे स्वर में
अर्थ – शक्ति अनुसार
अर्थ – यथासंभव
अर्थ – अच्छी तरह
अर्थ – व्यर्थ
मात्रा बताते हैं।
अर्थ – पर्याप्त
अर्थ – केवल
अर्थ – अत्यधिक
अर्थ – प्रायः
अर्थ – अनेक बार
अर्थ – थोड़ा
अर्थ – अधिक
भावनाएँ व्यक्त करते हैं।
अर्थ – वाह!
अर्थ – हाय!
अर्थ – हे!
अर्थ – अरे!
अर्थ – धिक्कार है
अर्थ – अरे!
अर्थ – सचमुच!
कारण का बोध कराते हैं।
अर्थ – क्योंकि
अर्थ – इसलिए
उदाहरण – यतः वर्षा भवति ततः वयं न गच्छामः।
अर्थ – क्योंकि
अर्थ – क्यों
अर्थ – जैसे
अर्थ – वैसे
अर्थ – जैसा, समान
उदाहरण – रामः सिंह इव वीरः अस्ति।
अर्थ – समान
अर्थ – प्रथम
अर्थ – द्वितीय
अर्थ – उसके बाद
अर्थ – उसके बाद
अर्थ – अंत में
अर्थ – या
अर्थ – अथवा
अर्थ – अथवा
अर्थ – और
अर्थ – ही
अर्थ – भी
अर्थ – क्योंकि
अर्थ – निश्चय ही
अर्थ – क्या
अर्थ – वास्तव में
अर्थ – तो
अर्थ – भूतकाल का बोध
अर्थ – ऐसा कहा जाता है
अर्थ – प्रति, ओर
अर्थ – पीछे
अर्थ – ऊपर
अर्थ – समीप
अर्थ – चारों ओर
अर्थ – बिना
अर्थ – साथ
अर्थ – बिना
उदाहरण – रामेण सह सीता गच्छति।
यदा – तदा = जब – तब
यत्र – तत्र = जहाँ – वहाँ
यदि – तर्हि = यदि – तो
यद्यपि – तथापि = यद्यपि – फिर भी
यथा – तथा = जैसा – वैसा
यतः – ततः = क्योंकि – इसलिए
कदा – तदा = कब – तब
कुत्र – तत्र = कहाँ – वहाँ
अद्य, श्वः, ह्यः, परश्वः, सम्प्रति, इदानीम्, सदा, सर्वदा, एकदा, कदाचित्, अत्र, तत्र, कुत्र, यत्र, सर्वत्र, अन्यत्र, बहिः, अन्तः, उपरि, अधः, यदि, तर्हि, यद्यपि, तथापि, यथा, तथा, च, अपि, अथवा, वा, पुनः, एव, नूनम्, खलु, वै, अवश्यम्, न, मा, नैव, शनैः, सहसा, शीघ्रम्, सम्यक्, वृथा, अलम्, केवलम्, प्रायः, अहो, हा, धिक्, हन्त, बत, यतः, ततः, इव, सह, विना, ऋते, प्रति, अनु, परि।
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